A concepção sambística nasce a partir dos dados que trazemos do passado. E muito se fala de como o carnaval evoluiu. E não por conta da mídia, mas pelo trabalho que foi feito lá trás, quando ainda se pensava no carnaval de rua, que deu abertura para que hoje tenhamos um lugar para o desfile, o sambódromo.
O dinheiro da prefeitura, as fortes manifestações dos sambistas, que muito sofreram para chegar até aqui, são os ingredientes de hoje, da grandiosidade, do glamour.
A festa de Momo não mais é preconceituosa aos olhos da sociedade rica, que muito agregou, deixando de lado velhos conceitos. No entanto quando falamos de certos pontos do samba alguns ainda são difícies de abordar. Como andamento do samba. Dá pra mudar? Não dá. E os mais antigos, como o saudoso Seu Nenê e o veterano Seu Carlão da Peruche, sempre acharam que é "muito pra frente". Mas o que seria do samba sem a evolução? Nada, porque se tudo evolui, temos que evoluir também.
A cidade cresceu, e veio a mídia e os artistas, o estranho é que aqui em São Paulo isso é menos aceito do que no Rio. Lá os artistas participam dos ensaios sem problemas, convivem com os componentes, deveria ser normal aqui também.
As Rainhas de Bateria, na sua grande maioria, são atrizes e estão à frente das baterias nos ensaios, e na avenida brincam, encantam, e acima de tudo, respeitam quem é da comunidade. Várias me chamam a atenção mas, Paola Oliveira, na bateria da Grande Rio, em 2010, não me deixou dúvida de que não é preciso sambar muito e curtir com a escola, apresentar a bateria, ser elegante, e comprometida, são boas combinações para uma Rainha de Bateria.
Foto: AgNews
Obviamente que a tradição é sim necessária, e Mestre Tadeu é a prova disso, sempre fez questão de ter uma mulher negra, da comunidade, como Rainha de sua bateria. No entanto, ele deixa claro que é de bom gosto trazer pessoas que façam diferença. É o caso de nossa Madrinha de Bateria, Maria Rita, que tanto abrilhanta os palcos, hoje está representando a Bateria do Vai-Vai. E, com toda sua elegância, que mostrou num dos ensaios, deixou claro seu respeito e carinho ao cumprimentar a bateria, num gesto singelo, mas lindo. Afinal, respeito é tudo.
Mestre Tadeu e Maria Rita, a prova da evolução.
Portanto caros, mostrar carinho e respeito para com aqueles que fazem a escola o ano todo é um ótimo sinal. E tradição e evolução podem sim andar juntas.
O significado da palavra passista que está no dicionário é: “Pessoa que faz passo de Carnaval”. Simples, né? Se não fosse pelo fato de muitos nos chamarem de MULATAS, que tem outro significado: “Filha de pai branco com negra, ou vice-versa”. Ou pior, a forma pejorativa: “Mula”.
Ser passista de escola de samba está intrínseco que estas fazem parte do desfile, coordenadas por uma passista que cuida da ala, e estas podem, na maioria das vezes, fazer parte de shows das suas entidades carnavalescas. Deveriam também saber e entender de carnaval, da história, de comportamento perante a bateria, aos mais velhos, ao pavilhão. No entanto, não vejo essa vontade nas novas passistas.
Acredito que o maior de todos, e que felizmente, ou infelizmente, por usar esse termo: “MULATAS DO SARGENTELLI”. Mas de fato grandes passistas passaram por Sargenteli. Que criou grandes espetáculos com belas mulheres, negras, pardas e mulatas. A quem diga que sua sobrinha, Sandrinha Sargentelli, siga seus passos. Porém, ele foi de fato uma celebridade e até hoje muitos tentam imitá-lo.
O que devemos buscar cada vez mais é a evolução em relação ao samba, ser passista não é difícil, complicado é ser sambista. É defender o pavilhão de suas escolas, independentemente de qualquer coisa que ocorra, poucas pessoas fazem isso com total clareza, e sem depreciar as agremiações. E muitas usufruem do mercado de shows, utilizando-se de nomes dos quais nem no dicionário existe. Por isso cabe a nós nos defendermos.
Solange Couto, a mais famosas das " Mulatas do Sargentelli"
Aliás, existe diferença entre Rainha de Bateria, Madrinha de Bateria, Madrinha da Escola, Musa, enfim, mas isso é outro post.
Para poucos o Concurso Rei Momo e Rainha do Carnaval Paulistano tem um significado importante. Mas ele é de extrema necessidade para o Sambista, e principalmente para as passistas que podem ali e naquele momento mostrar o que sabem fazer. No entanto, vínhamos de alguns concursos sem muita expressão no que podemos chamar de cenário carnavalesco, por exemplo, em 2009, ano que Camila Silva foi eleita Rainha, o concurso fora realizado no Auditório Elis Regina, local pequeno para abranger tantas pessoas, algumas chegaram a ficar do lado de fora. No ano seguinte, uma moça desconhecida pela grande maioria, Débora Caetano, enfrentou muitos obstáculos por conta disso, porém continuou o seu legado, firme.
Mas o que faltava no Concurso? Digo sem pestanejar, o sambista. Aquele que faz o carnaval acontecer, que conhecem e fazem as histórias do Carnaval, o concurso é o início de uma festa importante para cidade, e principalmente para nós, sambistas.
Antes de resolver participar, tentei ao máximo reaver aquelas que de certa forma deveriam estar lá. Consegui introduzir na cabeça de uma, mas sei que na cabeça de milhares era a hora do samba. Era a volta do Grande Auditório, hora de explodir de felicidade, antecedendo o Carnaval. E foi o que vi. Sambistas, sambistas, e sambistas. E vi uma Rainha que há anos não via, uma Rainha que fez valer sua coroa.
E assim a noite de 07 de Janeiro entrará para história, pois sei que de certa forma escrevi mais uma página no samba, samba este que defenderei até o último minuto da minha vida. E principalmente, ao lado do pavilhão que me emociona, que faz parte de tudo que construí ao longo destes anos, para chegar aqui. Vai-Vai, minha família, meu amor.
Junto com muitos presentes que a escola de samba Vai-Vai me promove diariamente, existem pessoas que com certeza levarei para toda a vida. Dentre elas estão Julia Belmonte, e não poderia deixar de dizer que a Mariana Lopes, adoro o Lopes, também. Meninas novas, inteligentes, articuladas, com temperamentos diferentes mas que me mostram no que devo mudar. E de fato e de direto são o futuro da escola.
Julia me deu este presente, e me fez chorar. Pois sei que o carinho é uma coisa que não se compra e que vale a pena lutar por estes que virão e deixar que eles continuem o que outros começaram.
Como diria Wander Pires: Valeu!!! Amo vc!
By Julia Belmonte
No dia 7 de Janeiro, 12 anos após seu primeiro concurso, Lyllian Bragança estará concorrendo pela quinta vez à faixa de Rainha do Carnaval de São Paulo.
Embora nunca tenha sido Rainha do arnaval, Lyllian já foi princesa duas vezes, a primeira foi em 2000, quando foi a terceira princesa da corte inédita, que contava com uma rainha e quatro princesas, como candidata do G.R.E.S. Tom Maior. A segunda vez foi no ano de 2004, quando concorreu peloG.R.E.S. Águia de Ouro e recebeu a faixa de primeira princesa.
Lyllian Bragança Silveira
Neste ano, Lyllian Bragança recebeu a faixa de Musa do Carnaval de São Paulo 2010, pelo programa Caldeirão do Huck. Assistindo o programa, vimos uma candidata espontânea, o que foi essencial para o seu julgamento.
Musa do Povo, com os meninos da Fundação Casa.
Lyllian é extremamente simpática, e o que faz dela a musa do povo é sem dúvidas: a humildade! Em pouco tempo de escola ela já conquistou seu espaço e é querida por componentes, ritmistas, diretores e Velha Guarda. Como prova desse carinho e aprecio, recebeu nesse ano o título de Madrinha dos Destaques, com apenas três anos consecutivos na escola.
Além de sambar e ser bonita, Lyllian uni aspectos importantes que toda ‘mulata’ deveria ter, tenta estar ao máximo ligada nas ações culturais e sociais da escola, se preocupa, indigna, ensina e valoriza a tradição do carnaval paulista.
Depois de passar por tantas entidades, chegou a hora da musa do carnaval ir para o concurso por uma escola grande, como o Vai-Vai.
Quando a alegria encontra a raça, não tem pra ninguém!
Junto com o mérito de ser uma candidata da escola do povo, vem a pressão de uma escola de 80 anos, de uma comunidade forte que quer o nome da sua agremiação sempre glorificado. Com sua linguagem culta, postura e conhecimento, volta ao concurso mais experiente e digna de trazer a faixa para a Bela Vista.
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Professora, como sempre te digo: quando a alegria encontra a raça não tem pra ninguém! Se subir naquele no palco com sua espontaneidade e toda vontade de vencer, todos saberão que ali estará a Rainha do Carnaval. Mas se isso não acontecer, não tem problema, continuaras sendo a musa do povo e isso faixa nenhuma simboliza!
Quando eu era pequena, assistia ao desfile do Rio e via aquelas mulheres sambando e pensava: "Um dia vou ser como elas". Mas em todos os momentos, a agremiação que mais chamava minha atenção era a Mocidade Independente de Padre Miguel, sei lá o porquê. E o intérprete na época era Paulinho Mocidade, que numa passagem pela Águia de Ouro, disse a ele que o via quando criança e que vê-lo na escola era um marco para mim.
Wander Pires assumiu o canto da Mocidade em 1990, ainda bem jovem. E eu que nada entendia continuava assistindo ao desfile, que naquela época era conduzido por ele, alimentada pelo amor à cultura, ao samba. Já em 1998, no Desfile Oficial na Marques de Sapucaí, tive a oportunidade de vê-lo, ouvi-lo, e conclui: é lindo ver uma pessoa que tem o DOM colocá-lo em prática na avenida. Foi ali que me tornei grande admiradora de seu trabalho. E ele ainda tem outros atributos, bom, acessível, humilde, educado, como se mostrou. O detalhe que todos os intérpretes que vem para São Paulo se tornam "estrelas", ou porque os colocamos nessa posição, ou porque eles realmente vêm de grandes escolas. Sua passagem pela Mocidade Independente de Padre Miguel que o tornou a voz popular com o grito de guerra: “Vamos lá a hora é essa”.
E no domingo,24, sem medo, chorei ao ver que ele estava no palco da minha escola, do meu povo, cantando para o meu povo, e que aquela voz fará parte de uma grande história que será contada na avenida. Estou muito feliz, e mais, estou dividindo isso com todos que amo, principalmente, Lourival de Almeida Campos, Diretor de Carnaval da Escola.
Desfile da Nenê 2001, campeã juntamente com a Vai-Vai. Eu estava no carro abre-alas.
Mensurar o que os Mestres do Samba são,é complicado, mais ainda é imaginar quem serão os próximos que farão história e que passarão às próximas gerações as obras que nos foram deixadas.
Alberto Alves da Silva, Seu Nenê , fez história e deixa um legado. Criou seus filhos junto com a escola que fundou em 1949, Nenê da Vila Matilde. Para seu filho ele é um ídolo Adalberto Alves da Silva, relata: " eu dividia meu quarto com instrumentos, dormia com eles no meu pé ". Carrega na veia a herança de seu pai, o amor ao samba.
Tive privilegio, numa tarde de 2004, no Anhembi, quando ainda trabalhavam Seu Juarez da Cruz (Mocidade Alegre)*, Seu Mello (Vai-Vai), Cleusa Viana (Mãe Cleusa)*, ver uma conversa que tornou-se discussão, mas logo virava festa entre eles, sobre suas peripécias no Carnaval." Corríamos da policia, sofremos bastante", lembrava Cleusa. " Dávamos umas pernadas, e fugíamos", dizia Seu Nenê, mas eram outros tempos, a nostalgia fazia parte do discurso dele. E sem medo de falar o que não lhe agradava, quem não lhe agradava, e que não aceitava muitas coisas que aconteciam no Carnaval, que ele ajudou a estruturar. Ele reclamava do andamento do samba: " o samba tá muito pra frente, não se faz mais samba como antigamente", referindo-se ao andamento acelerado do samba.
Acredito muito que o respeito para com estes que fazem história seja fundamental para criarmos a nova geração do Samba Paulistano. Com dor no coração me despeço do Seu Nenê, fundamental para o Carnaval Paulistano. Obrigada por contribuir para minha trajetória.
*Seu Juarez da Cruz, fundador da Mocidade Alegre também encontra-se no céu.
*Cleusa Viana,MãeCleusa, foi embora neste ano, e deixou para todos suas histórias.
No livro Memórias do SeuNenê Da Vila Matilde, narrado por ele e organizado por Ana Maria vocês verão o quão importante ele foi para nós, sambistas.
Certa vez estávamos reunidos na quadra, e logo veio uma voz e indagou: "Mas porque escola do povo?"...Sem resposta, alguém disse: "Escola do povo é feio, não gosto". Rapidamente me veio à mente vários carnavais em que eu estava do lado de fora e via aquela escola, de mistura de raças, que cantava, e descia a avenida com tanta empolgação que sentíamos falta quando saiam. O meu querido companheiro prontamente defendeu aquilo que tanto acredita, definindo o que significa povo, mas para a escola acredito que seja maior, sempre digo isso a ele.
Enfim, escola do povo é o máximo, é uma escola que agrega todos e todas sem preconceito, e a voz dela ecoa com uma magnititude que todos têm um certo receio quando ela entra na avenida (me perdoe as co-irmãs, mas ser Vai-Vai é algo mais).
Ontem, na eliminatória na Vai-Vai, vi o quanto isso é grandioso. Ao meu lado estava o nosso ilustre homenageado que se emocionava a cada samba que o exaltava, e sua família também deixava a emoção transcorrer em suas faces. Lá em baixo a comunidade tinha japonês que cantava, tinha o Biel que se emocionara de tal forma que cheguei a sentir os soluços em sua voz. Tinha a Amandinha, que parecia gritar, mas eram tantos que só olhando para seu rosto veríamos a força com que cantava. Senhoras, senhores, crianças, o samba não tem idade, quando ele é cantado por todos e se torna a ESCOLA DO POVO.
TÁ CHEGANDO A ESCOLA DO POVO...VAI-VAI! O que seria um comentário é na verdade a síntese do que gostaria de passar e ele em poucas palavras descreveu.
Por Gabriel Mello:
Ninguém faz samba só porque prefere!
Ninguém é do samba só porque prefere!
O Samba tem dessas coisas, desses truques e salamaleques que parecem vindos do outro lado do mar. Parece magia que vai te levando, te seduzindo, te envolvendo...
E nessa roda, cabem todos, todos aqueles que estiverem de peito aberto pra se envolver nessa delirante loucura que é o Carnaval.
Pitoresco, Instavel, Arrebatador, Belo, Cruel, Poderoso... Incrivel maquina de paixões.
E o nosso Vai-Vai é a sintese completa dessa folia. É o peso de um manto que ninguém é capaz de suportar sozinho e por isso, todos nós, nos unimos, em lagrimas e sorrisos, nessa "procissão de samba" que acaba e se reinicia todos os anos na mesma quarta-feira de cinzas.
A Paixão do Vai-Vai, o Cirio do Bexiga, A Lavagem da Bela Vista, a Peregrinação a Quadra...
Quão religioso é o nosso povo...
E quão religioso é o povo do Vai-Vai!
Não existe história sem o ontem, e muito menos sem o amanhã. E o presente é construído com carinho, amor, dedicação, e muito ensinamento. É o que a Dona Cleusi, ou tia Cleusi, como a maioria a chama, faz. O empenho para que as crianças, filhos, netos, bisnetos e tataranetos da Escola de Samba Vai-Vai acreditem e que tenham base para dar continuidade ao que eles começaram há 80 anos atrás. E relembrar o Cordão da década de 70, quando o Vae Vae tornou-se Escola de Samba e desfilava pelas ruas com delicadeza e maestria suas roupas confeccionadas com dificuldade e luta, pois eram outros tempos. Hoje, é mais fácil de fazer, e não menos enriquecedor.
O 5o Encontro de Mestre -Sala e Porta-Bandeira Mirim, contou com a presença de grandes entidades e a quadra na Rua: São Vicente ficou pequena para tantas apresentações. O grupo de Maracatu, foi estimulante com o menino que chamou a atenção por tocar tão bem o dimbe. A Bateria Mirim também deu seu show.
Raul, trajado de Pato N'Água
Porém, o mais inspirador foi vermos aquelas coisinhas interessadas em mostrar aos que estavam presentes, o que ensaiaram, suas vertentes e adoração ao samba. Baianas, cabrochas, reis, rainhas, príncipes, princesas, foi um apanhando histórico no desfile da Vai-Vai do Amanhã. E muitos deles não fizeram o mínimo esforço para isso, pois são criados no reduto da Bela Vista, como Raul, filho de pai e mãe sambistas, não tem medo de estar na Bateria com os maiores, e se faz presente em todos os ensaio.
Vitória Liz e Manuela Liz, Bisnetas de Lourival de Almeida(Loro)
O convidado que trouxe sua bateria foi especialmente encantador, com meninas, uma tocando surdo de terceira, e duas gêmeas tocando repinique. Mestre Divino, baluarte, embaixador do Samba Paulistano, dono de um currículo invejável, pois já passou por escolas como Nenê da Vila Matilde e Camisa Verde e Branco, foi presidente da UESP( União das Escolas de Samba de São Paulo) e para dar continuidade ao seu amor, fundou a Escola União Imperial, na Zona Leste da Capital e faz questão de dizer que ali estão seus filhos e netos.
Mestre Divino e sua bateria
O melhor de tudo isso foi ver o quanto é importante para todos esse evento. Os pais que choravam ao ver seus filhos interpretarem o que nunca morre, a história.
Parabéns, mais uma vez, a Escola de Samba Vai-Vai em especial a Tia Cleusi, a equipe da Dona Niltes, e claro, mães, pais, e todos que ajudaram.
O bom de ter história e fazer história é que conhecemos e conquistamos grandes amigos.
Alguns vivem perto, outros longe, mas nunca deixo de lembrar o quão eles fazem parte da minha vida, e principalmente, fazem parte de grandes momentos.
Robson de Oliveira é um destes personagens, compadre e uma pessoa que ensinou muito sobre Carnaval. Incontestavelmente ele modificou o espetáculo paulistano, trazendo pessoas e mão-de-obra qualificada, e dando-nos dois dias de evento.
E nesta sexta-feira, 18, ele estará de volta com o programa 'Passarela do Samba'. Levando cultura, arte e entretenimento para todos. A partir da 00:30, na net canal 9 e na TVA canal 99.
Passarela do Samba, a hora é essa!
segunda-feira, 7 de junho de 2010
Quando nos conhecemos não sabíamos como seria nossa convivência. De repente, vimos que tínhamos muito em comum, no sentido da arte, de fazer arte. Eles me mostraram o lado místico que existe na fotografia, um dom talvez, ou mesmo um olhar que só os apaixonados pela arte têm.
A amizade transpõe as dicotomias da vida, um exemplo é a morte. O que me deixa mais estarrecida é o fato de que sou uma privilegiada, tenho uma amiga de infância, amigas de trabalho que fazem parte da minha trajetória, amigos que conquistei ao longo de minha vida, amigos que meus amigos me apresentaram e que fazem parte do meu círculo, e ainda tenho, sem sombra de dúvida, uma amizade que transcende a vida.
Cleusa me deu isso, um exemplo de amizade verdadeira, aquela que amamos incondicionalmente. No seu último aniversário, em 4 de Novembro de 2009, ela disse "que era uma pessoa chata, e que a convivência com ela era complicada", o que de fato ela sempre dizia e confirmávamos.
O que seria amizade então, se não aceitássemos o extremo, o diferencial dos humanos? Ela também me ensinou isso, sempre, tentávamos entender as atitudes inexplicáveis das pessoas. Porém, nunca chegamos a conclusão nenhuma. Enfim, como ela foi a mulher do muito acho que entendo um pouco do extremo.
Ela era muito amiga, muito mãe, muito amada, muito protetora, muito odiada, muito magoada, muito amável, muito chata, muito mal-humorada, muito sorridente, muito feliz, muito os outros, muito mãe de santo, muito o santo, muito os filhos de santo, muito complicada, muito despreocupada, muito preocupada, muito, muito, muito, muito, muito...
Talvez por isso fosse tão difícil entenderem e conviverem com essa mulher.
Mas, como eu a amava incondicionalmente vou sempre cantar...
Minhas poucas viagens à alguns países me deram a oportunidade de conhecer mulheres fortes e guerreiras (e me identifico com elas) apesar do pouco tempo nestes lugares vi e ouvi histórias de vida muito complexas por conta de cada país.
Das duas vezes que estive na Itália conheci algumas brasileiras, no norte e no sul existem muitos brasileiros, e no entanto sempre existe uma brasileira infeliz com o fato de viver num ambiente complicado e preconceituoso. Pode não parecer, mais lá, obviamente por conta do paternalismo generalizado históricamente e relevante para eles, as mulheres são segunda opção. Os homens é quem ditam as regras, os filhos devem sempre ter os seus sobrenomes, nunca o da mãe, e a família do homem, na maioria das vezes dita as regras e cuida da vida desta nova família. Bom, no entanto quando eu conheci duas mulheres em especial na última viagem, vi que o buraco é mais embaixo. A vida delas era com certeza um “inferno”, claro que me perguntava o porquê delas terem escolhido aquilo para suas vidas, e lógico descobri que as oportunidades no Brasil eram poucas, um bom emprego, um marido que lhes descem condições de viver dignamente, e ainda, sem falar do amor. Ai o tal amor que as tiraram daqui, de suas famílias, que fizeram com que atravessassem o oceano e vivessem com a total ideia de que dias melhores viriam.
As praias no Sul da Itália
E quando não há essa necessidade? Era o caso de Leide, ela nunca precisou, tinha uma vida boa no Nordeste. Sua casa, seus irmão, todos vivam bem, faltou para ela o amor. E ela o encontrou, nas suas caminhadas na praia ele a viu e se apaixonou, e em 15 dias estavam eles lá, e logo ela engravidara. O filho lindo que teve é a maior realização de sua vida. Ele lhe deu a felicidade que faltava. Porém, como já comentei, nada é fácil num país desconhecido e ela não teve duvida disso. Não podia trabalhar, pois a mãe de seu marido dizia “tem que cuidar da família”, e complementava “nada é mais importante que seu marido e seu filho”, como somos criadas de uma outra forma aqui, ela achava isso ridículo. Eu constatei com meu olhos a ignorância dos parentes, ficaram muito bravos quando a viram na rua, numa tarde quente de verão andando comigo, enquanto deveria estar em casa fazendo seus afazeres domésticos. Verdade seja dita, ninguém gosta de viver enfurnada numa casa num calor de 35 graus. E a revolta se instalava naquele coração, porém ele conseguira acalmá-la e deixou os pais de lado. Mas, ela sabia que os pais sempre irão interferir em suas vidas. Infelizmente, ela terá que se adaptar, pelo menos Lucca a ama muito, palavras dele.
Não foi o que aconteceu com uma outra brasileira que conheci na mesma época, cidade, e que moravam na mesma rua, mas não se conheciam. Se conheceram quando eu as apresentei. Ana, quando ficou grávida sabia do risco que corria ao ir morar com seu marido. Pois ele é um rapaz pobre, que trabalha no porto de Taranto, cidade litorânea no sul da Itália, conhecida por abrigar a Marinha Italiana. Ele viajava demais, ela teria que se adaptar ao país sozinha, e viver ao lado dos parentes dele. A dificuldade é tremenda, as mães italianas são verdadeiras águias quando o assunto são seus filhos. Odeiam estrangeiras, principalmente brasileiras. Um preconceito absurdo. O fato é que Ana, depois que voltei para o Brasil, seu marido deixou-a passando fome e necessidade. Suas duas filhas ficaram na custódia da mãe de seu quase ex-marido. A situação era clara, ele não queria mais ficar com ela, e por um bom tempo ela teve que viver essa situação num lugar desconhecido, sem nenhum amigo, só a Leide que eu apresentara. No entanto ela foi parar sozinha num abrigo, sem emprego, vivendo da ajuda do governo italiano. A justiça Italiana entendendo que as crianças não podiam ficar sem a mãe e que ela jamais sairia do país com elas, pois lá vigora a vontade do PAI, decretou que ele teria que cuidar de todas elas. A tristeza dela era ter que viver sem os seus grandes amores, a justiça devolveu a ela a vontade de viver.
Taranto
Mas, nem sempre as histórias terminam assim. É o caso da brasileira Simone Moreira, acusada de jogar sua própria filha num córrego na Itália. A guarda da criança estava com o pai, o italiano Michele Favaro.
Vale pensarmos sobre isso. As relações são uma incógnita, só quem as vive pode relatar de fato o que acorre.
Estranho
Na Romênia as mulheres só podem se casar até os 25 anos. Depois disso são consideradas velhas. São desprezadas e excluídas pela sociedade.
Meu coração se encheu de alegria, hoje finalmente consegui escrever sobre você. Como éramos uma dupla, muitos diziam isso, tentei contar um pouco sobre acontecimentos relatos por ti no sofá da sua casa, ou das várias casas. Mas nunca terá uma definição do que você representou pra mim, Lourival, Mattoli, Roberto, Penha, Paula Fernanda, Renata, Moraes...sentimos na pele a sua perda, e nunca iremos substituir você. Sempre a levaremos nos nossos corações.
Parte de mim...
Quando eu a conheci todos a chamavam de mãe Cleusa, ou mãe, simplesmente, mas nunca entendi o porquê de chamarem ela assim. Aí, eu me apresentei, aliás ela adorava contar essa história. Disse que já me conhecia e que eu daria uma ótima passista, alta , bonita com traços fortes, eu nem dei muita atenção, ela também dizia isso...Enfim, no outro ano lá estava eu novamente, concorrendo à Corte do Carnaval, ano de 99. E eu entendi o porquê de mãe, ela me ligava, perguntava se estava tudo bem, se eu precisava de alguma coisa, se eu tinha o apoio da escola que iria representar, TUDO ela queria saber. Para o bem de todas ela sempre esteve nos bastidores. Nosso marco foi na quadra da Tucuruvi, depois de uma conturbada história naquela eliminatória. Os anos passaram e eu nunca mais larguei aquela mulher. Que me dava total apoio em tudo e dizia sempre que eu podia.
Esses últimos dez anos minha história se confunde com a dela, e vice-versa. Poucas vezes fiquei sozinha, pois sempre tinha nela um apoio. E confesso que escrever sobre ela é difícil e me dá uma saudade absurda. Mas jamais vou deixar de dizer o que ela dizia, e de lembrar como ela era. Feliz, e amada.
Trajetória
Cleusa Aparecida da Silva Viana, começou a dançar cedo. Cansou de contar suas histórias de viagens pelo mundo. Sempre falou que a primeira escola que ela pisou foi o Vai-Vai, quando Paulo Valentim a levou para lá. Sofreu com eles, dizia que na época da Ditadura ela fugia para não ser pega. Mas a escola que balançou seu coração foi de fato o Camisa Verde e Branco. Tinha um carinho imenso por Dona Sinhá, dizia que ela no final das contas resolvia as situações. Desfilava em várias escolas, mas nunca deixou de descer com sua escola do coração e ficou durante anos à frente da bateria.
A vida dela era a dança, porém nunca deixou de estudar e se dedicar ao trabalho em prol do Carnaval. Dividia a sua vida entre a casa, pois tinha 4 filhos, o candomblé, a dança e o samba. Foi a primeira passista paulista a dançar com Sargentelli. Achava pejorativo o termo MULATA, odiava quando a chamavam assim. Através dela conheci os Novos Crioulos, e na última apresentação que fizemos eles revelaram: “ A Cleusa era mulata de verdade, sambava como ninguém, não ficava enrolando”, amigos de uma vida inteira, com ela dizia. Trabalhou durante anos pelo Brasil com o Super Som Tea, e foi lá que teve que parar pois teve um problema no joelho.
História do Carnaval por ter sido uma das fundadoras do Paulistano da Glória, junto com Geraldo Filme de Souza, seu grande amor. Ainda teve a responsabilidade de ostentar o pavilhão do Paulistano. Fez parte também da fundação da Pérola Negra, que se gabava em dizer que era o símbolo da escola, a Mulher Negra que saia do Surdo. Nunca deixou morrer a imagem de Geraldo, ou Geraldão da Barra Funda, como ela falava. Cansou de contestar que ele era Vai-Vai e sim Camisa, pois foi lá que ele começou. Ela batia no peito: “Sou Verde e Branco até a Morte”. Em 2002 eu comprovei isso, ao ouvir sua bateria tocar e o hino do Camisa iniciar ela batia no peito, chorava de soluçar, gritava, eu achei que ela fosse ter uma parada cardíaca, jamais, ela desceu a avenida cantando e cantando e apresentando o seu casal, Claudio e Claudia, à época eram segundo casal.
Quando criou o projeto Renovação das Raízes Autênticas do Samba Paulista tinha a certeza que conseguiria seu objetivo, e conseguiu, levou à escola Águia de Ouro e por quatro anos ensinou os mais novos a história do Carnaval Paulistano. Sempre falava : "todos têm que falar, é preciso falar para todos saberem, e entenderem". Disso ela nunca teve medo, de falar enfrentava tudo e todos para dizer o que achava, e odiava aqueles que falavam mal de suas agremiações. Por mais que estivesse longe do Camisa, nunca deixou de amar aquele pavilhão, mas deixava claro que as pessoas é que atrapalham e denegriam as escolas - o tal poder é que atrapalha - , constatava.
No entanto tenho a certeza de que ela gostava era de estar nos bastidores da Corte Carnavalesca. E foi no Anhembi que ela conheceu e criou as melhores passistas, e ensinava a elas o valor da Corte para o Carnaval, e suas histórias. Seu Chicle foi um dos maiores apoiadores e a ajudava, porém quando Seu Chicle nos deixou ela ficou sozinha fazendo esse trabalho, ou melhor tentando. Além de muitos não darem ouvidos a ela, muitas pessoas acham que a Corte do Carnaval não é mais a mesma, foi banalizada.
Pois bem, como ela era uma guerreira não desistiu e foi à luta. No dia 15 de janeiro, de 2010 a UESP (União das Escolas de Samba Paulistanas) realizou aquele que era seu maior sonho, um concurso a altura do nosso Carnaval. Grandioso, glamoroso e com o que há de melhor, o sambista. "O Concurso MISS UESP e Passista de Ouro, foi um sucesso, todos só falavam da nova corte" - a titia sabe fazer- comentava emocionada. Seu coração se encheu de orgulho, viu um sonho realizado, mais um em sua vida.
E como ela era querida por todos, desfilou esse ano na Imperador do Ipiranga, convidada pela ala das Baianas. E na Escola de Samba Mancha Verde que fez um homenagem a ela e a alguns Baluartes que fizeram parte da história da escola e ensinaram o presidente Paulo Serdan um pouco de samba. No entanto, poucos sabiam que estava debilitada e precisava descansar, mas como ela não vivia sem ir para a avenida, ela foi. Feliz da vida, parecia que pressentia que esse seria seu último Carnaval.
A nossa embaixatriz e cidadã samba de 2009, títulos que a deixava muito feliz pelo reconhecimento, nos deixou no dia 02/04/2010 e levou seu samba para ser cantado, tocado e dançado com Geraldo Filme, Seu Chicle, Dona Sinhá, Elaine ( Mocidade Alegre), Denise ( embaixatriz ), Tobias ( Mocidade Camisa Verde e Branco), Paulo Telles, Sonia ( Porta - Bandeira), Gilsa ( Porta - Bandeira ), Eduardo Basílio, e tantos outros que fizeram história, e que ela não se cansava de contá-las.
Obrigada por deixar tantos ideais e nunca nos esqueceremos.
NEGROS MARAVILHOSOS - MUTUO MUNDO KITOKO - 19823º Lugar
Compositor: Talismã
Achei uma bola de ferro
Presa nela uma corrente
Tinha um osso de canela
Deu tristeza em minha mente
Esse osso de canela
Veio de outro continente De jeito nenhum, não é preconceito
Negro ou Branco têm direito
Nossa escola não faz distinção de cor
Pra falar sobre esse tema
Foi que surgiu o problema
E o dilema se avizinhou ÔÔ, ÔÔ, a nossa escola
Enaltece a negra gente
Que nunca ficou chorando
Sempre viveu cantando, fingindo contente Negro paga imposto
Negro vai a guerra
Negro ajudou a construir a nossa terra
Temos a pergunta
Não nos leve a mal
Por que só no triduo de Momo
Que o negro é genial? Ele é capitão
Ele é general
Poderia ser tantas coisas
Dentro da vida real
Laia laia laia laia laia, ôô
Parada dura essa, mas faz tempo que tenho acompanhado alguns acontecimentos mal descritos pela imprensa. E que fazem diferença quando falamos de cobertura jornalística no Carnaval. Bom, como tenho na veia muito mais a postura de Sambista, tomarei cuidado para não menosprezar aquilo que estudei, o Jornalismo.
O fato é que muitos jornalistas não conhecem as pessoas anônimas que fazem o espetáculo. Àquelas que ostentam o pavilhão, as Rainhas que são das comunidades e não são conhecidas. Até mesmo os presidentes das entidades, por vezes, são erroneamente chamados por nomes diferentes, por conta até da falta de diálogo entre eles.
E ao assistir a transmissão do desfile das campeãs, e ao ler várias matérias com dados errados, vi o quão é necessário que os jornalistas ao menos saibam o primordial, o básico, nome da Rainha de Bateria e seu vínculo com a escola; nome do Mestre de Bateria e sua trajetória no samba; o enredo e como foi constituído, enfim, conhecer ao menos as pessoas que têm mais envolvimento com a escola. E no entanto, não é essa proposta que é passada, por todas as mídias. O caso é que vejo preconceito no diz respeito ao profissional de imprensa e o sambista, por parte de ambos. Um ar de superioridade dos jornalistas, e má vontade em apurar, conhecer, para assim descrever realmente os fatos. E por outro lado os sambistas percebendo isso não os aceitam, e têm medo de como algumas histórias podem ser distorcidas. Vale lembrar também que muitas escolas não sabem transmitir, ou não sabem expressar aquilo que querem aos jornalistas, levando-os a descrever aquilo lhes foi passado ou que às vezes nem lhes é comunicado.
Mas, como podemos minimizar isso? Como fazer para que ambas as partes façam valer seus trabalhos, e desempenhá-los bem?
Só o tempo nos dirá, fato é que precisamos respeitar uns aos outros e deixar de lado o ar de superioridade de ambos. Para isso é necessário o engajamento de todos.
Esse ano foi, talvez, o Carnaval mais difícil que participei. Nunca me embrenhei tanto nessa loucura que sempre amei. Mas, percebi o quão complicado é levar para a Avenida um espetáculo grandioso e surpreender a platéia que nos assiste. E, principalmente, os jurados criteriosos que nos dão calafrios. Complicado, mas gratificante a cada nota 10.
A Escola de Samba Vai-Vai passou por dificuldades, assim como todas ( eu imagino), no entanto o amor pelo pavilhão sempre fala mais alto, e claro um pouco da vaidade, que na medida certa faz o espetáculo engrandecer. Enfim, tornei-me frequentadora assídua do Barracão, do Ateliê, vi o Carnaval ganhando forma, sendo planejado, e finalmente sua constituição. E por milhares de vezes ouvia alguém dizer que o AMOR pela escola era o que levava a feitos inimagináveis, por exemplo: noites sem dormir; sem comer direito, a quem diga que até fim de relacionamento.
E esse amor fez com que o desespero tomasse conta de todos quando o carro abre-alas quase não entrou na pista. Passado o susto foi terrível lidar com tanta emoção, calor humano puro na passagem da escola. Aliás, algo que não falta para os componentes. Pois bem, passamos e fizemos nossa parte.
E na terça-feira, como será o resultado? Foi difícil, a cada nota baixa tristeza, e a cada 10 muita emoção, e no intervalo de uma nota para outra muita reza. Não custa nada pedir. Porém, o negócio é que já está escrito, os jurados já escreveram, e temos que nos conformar com o terceiro lugar.
Mas, se não ganhamos o que nos resta? Essa resposta é muito simples; o AMOR pela Escola; o AMOR pelo pavilhão; o AMOR que fez Paulinha Penteado bater no peito e dizer: “ Aqui é muito Vai-Vai” e deixar todos arrepiados. É simples e natural.
E vamos para o próximo Carnaval, com muita garra, alegria e união. Assim é Vai-Vai.
sábado, 2 de janeiro de 2010
Quem parte
Leva saudades
De alguém
Que fica chorando de dor
Por isso eu não quero lembrar
Quando partiu
Meu grande amor
ai ai ai ai
Está chegando a hora
O dia já vem raiando meu bem
E eu tenho que ir embora
Rubens Campos / Henricão, 1942
Esse samba é de um dos fundadores da Escola de Samba Vai-Vai, Henricão de 1942. Ontem, a escola da Bela Vista completou 80 anos de história e muita glória.
Esse ano completa 10 anos da melhor corte que o Carnaval Paulistano já viu. Quando a idéia de Robson de Oliveira em modificar o formato da Corte e colocar 5 meninas, uma rainha e quatro princesas, foi questionada ninguém imaginou o que viraria. E claro, todos achavam uma loucura, mais uma que ele aprontava. Mas, aconteceu. Com várias candidatas, aliás 94 candidatas, nunca na história do concurso tantas candidatas assim apareceram. Foi demais, 3 eliminatórias, no Piqueri, na Mocidade Alegre, e na Tucuruvi, essa foi a pior. Quando anunciaram o resultado, e nenhuma de nós estávamos na lista, a quadra veio à baixo. Eles gritavam: " E fora!E fora!" . Robson de Oliveira teve que subir no palco e cancelar a eliminatória. E fomos para o Camisa Verde Branco. Daí foi o máximo, das 5 que fariam parte daquela corte 4 estavam nessa eliminatória.
Quando fomos para o grande auditório tudo mudou. Incrível como mulheres maravilhosas, fantasias lindíssimas fazem a diferença. E assim foi, mágico. Muito samba, histórias das mais variadas contadas naquela noite. O sonho de muitas passistas, de comunidades remotas estavam lá. O auditório ficou pequeno para tanta gente. Vinham pessoas de todos os cantos da cidade para prestigiar o evento. Geralmente saíamos de lá ao amanhecer.
E hoje, vemos o quão difícil é colocar 10 candidatas no palco, como o glamour e tudo aquilo que foi transformado ao longo de décadas, foi jogado fora por pessoas que não entendem nada da história do Carnaval, e principalmente da grandiosidade que tinha a Corte de Momo.
O Carnaval Paulistano perde a cada dia, em qualidade, quantidade e principalmente, em respeito entre as agremiações.
Em qualidade porque não se faz mais sambista como antigamente. Que lutavam, acima de tudo, pelo bem maior do Carnaval.
Em quantidade, pois vários de nossos baluartes já se foram. E os poucos que nos restam ou não aceitam a nova geração, ou simplesmente são excluídos.
Mas é o respeito que me preocupa mais. Era o que deveria partir de nossos dirigentes, infelizmente não é isso que vemos. Com isso as comunidades ficam no meio desse fogo cruzado. Não importando se é uma escola nova, ou a mais antiga, todas sofrem, aliás o Carnaval perde muito com isso. Portanto, vamos deixar de lado tudo isso e que a rivalidade esteja presente só na Avenida, assim faremos um excelente desfile.
Ouvi muito e de várias pessoas o porquê da existência do dia da Consciência Negra. Bom, acho absurdo algumas pessoas perguntarem "porque não existe o dia da consciência branca? ou japonesa?" ou que equivalha a origem de cada um. Presumindo que essas pessoas não entendam ou não conheçam Zumbi do Palmares, grande líder negro que morreu lutando contra a escravidão, a opressão e foi morto em 20 de Novembro de 1695. Tendo nas suas mãos o maior Quilombo, dos Palmares, com mais de trinta mil negros que fugiam e lá viviam. Em 1995 o dia 20 de Novembro foi estipulado o dia da Consciência Negra.
Portanto, a idéia é de reverenciar o grande líder, de rever conceitos, atitudes, e principalmente buscar melhorias para uma raça que sempre foi oprimida por outros.
Lembrando que somente algumas cidades adotaram a data como feriado.
Na noite de domingo 15 de Novembro, aconteceu mais um Troféu Raça Negra na Sala São Paulo. Um evento que premia artistas, jornalistas, anônimos e pessoas com as mais diversas histórias de superação. Promovido pela ONG AFROBRAS ( Associação Afro Brasileira) que há sete anos premia os negros e aqueles que os ajudam de alguma maneira. Dentre várias personalidades estava o Governador José Serra que assinou um convênio com a AFROBRAS e o Centro Paula Souza na criação de cursos técnicos com duração de um ano e meio. O Presidente do BNDES (Banco Nacional do Desenvolvimento Econômico e Social) num discurso rápido e atrapalhado disse que "o preconceito é uma perda para a sociedade". E os sambistas Oswaldinho Da Cuica e o Mestre Tadeu, foram homenageados por suas trajetórias no Carnaval Paulistano. Mestre Tadeu agradeceu principalmente à sua agremiação, Vai-Vai. Mas, o ápice da noite foi a premiação e a narração da jornalista Glória Maria, sobre sua entrevista com Michael Jackson em 1996. "Sempre pré- julguei Michael por ele querer ser branco, mas quando vi aquela pele que parecia de papel vi que estava errada" e concluiu "o pré-julgamento é um mal do ser-humano". O cover de Michael fechou a noite de homenagem ao astro pop.
